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【缘情编号】XB153
【上海商场价(元)】8000.00
【重量】-克
【优惠赠品】赠送精美礼品盒
【规格】146(宽)X126(高)X20(厚)毫米3
【材质】天然寿山石老性杜陵
【原产地】福建寿山村
【工艺】福建
【颜色】赭红色、少量艳黄色
【新旧】全新
【包装】精美包装
【放大检查】混合变晶结构
【光泽】蜡样光泽
【透明度】微透明
【光性】非均质集合体
【滤色试验】无反应
杜陵石是寿山石中比较珍稀的品种,属于高山系之山坑类。石上有与田黄石相似的罗卜纹,其温润虽逊于田黄,不过也不遑多让。由于现在杜陵石自然资源已经濒临枯竭,产量很低,而追捧的人又多,所以市场上价格已经升得很高。
这块老性(也称为老坑)杜陵石几乎是纯净的朱砂。原生深赭红色朱砂的色泽浓正,深沉醇厚,温暖饱满。少量的白色和黄色部分又通灵澈透,光泽微透内敛,玉感很强,非常纯净艳丽,富于美感。玉黄色纯净通透,润泽光艳,玉感强。白色润泽似玉,纯净可爱。石纹肌理玲珑透澈,鲜明清晰。质感细腻油润如凝脂,温润感人。这是具有寿山石“细,润,腻,温,凝”五德的珍品材料。通常这档材料都是用来制作石章钮印。这里制作成摆件,更显其弥足珍贵。
作品的主题是《三寿星》,是根据三国时期曹魏文学家应璩(音渠)的《三叟诗》中故事创作。艺术家巧妙地利用这块寿山石的质地和颜色,浓缩多种雕塑语言,运用薄意雕刀法,雕镂出朴茂、带有古拙的原始纹样,技艺娴熟精湛,显示出艺术大师级的深厚功底,使一块本无生命的石块,焕发出无限的活力。
作品的主角是三位老寿星在品茗论道。他们分别取坐、立、打坐姿势,都是白须飘飘,仙风道骨模样,虽经世事沧桑,但身体仍然康健,精神矍铄。他们面露笑容,温馨顺和,显得敦厚拙朴,神形兼备。大师级的雕工把他们表现得形象丰满,头部和身体的纹饰层次分明,身体的线条流畅,轮廓饱满圆润。其它的景物有山、石、亭、梅、兰、松、竹等,山上仙气缭绕,直奔天上高挂的一轮太阳而去。这些景物莫不细致入微,线条概括雄健。
背面雕刻的是山间成荫的绿树中间有一条小河,上面静静地泊着一条小渔船。艺术家用简练的手法勾勒出宁静祥和的气氛。
薄意雕刻手法要比圆雕、浮雕难得多,只用简练的线条勾勒出艺术意境需要艺术家多年的修炼积累、深厚的功力和天赋灵性。
细部欣赏:
正面细节:深赭红色的朱砂占绝大部分,颜色深沉饱满而热烈。质地质地具有细腻、油润、致密等特点。薄意雕刻线条圆润雄浑,表现力很强,表现出祥和悠闲、健康温馨的气氛。

背面:背面是宁静、野渡无人舟自横的仙境般气氛。

右上:原生深赭红色朱砂的色泽浓正,深沉醇厚,温暖饱满。石上有与田黄石相似的罗卜纹,肌理玲珑透澈,鲜明清晰。薄意雕刻技艺精湛,线条圆润雄浑流畅。

左下:白色和黄色部分纯净艳丽,富于美感。质地细腻致密,油润如凝脂。石纹肌理玲珑透澈,鲜明清晰。

背面左下:玉黄色纯净通透,润泽光艳,玉感强。白色润泽似玉,纯净可爱。

小故事:应璩(音渠)(?~252)三国时曹魏文学家,字休琏,河南汝南人。博学好作文,善于书记。有《三叟诗》一首,用“行道人”与“陌上三叟”的问答形式,以通俗的语言概括了三位百岁老人的养生长寿之道,告诉了人们要想长寿必须注意的一些方面,很符合现代科学道理,是养生的重要因素,后人颇受启发,值得重视。
《三叟诗》云:
古有行道人,陌上见三叟。
年各百岁余,相与锄禾秀。
住车问三叟,何以得长寿。
上叟前致词:内中妪貌丑。
中叟前致词:量腹节所受。
下叟前致词:夜卧不覆首。
要哉三叟言,所以能长久!
大意是:古时候有个旅游者,坐着马车漫游乡间田野,看见那麦苗青青的田里,有三位童颜鹤发的老人,一字儿并排着挥锄除草。听人说,这三位老人年纪都过百岁了,身子骨还那样硬梆,动作还那样轻灵,铁锄在他们手中一起一落,很有节奏,很富旋律,就象跳舞一样。这位旅游者看呆了,拉车的马也不由自主的停了下来,上前向三位老人恭恭敬敬地行了一礼,请问三老的长寿秘诀。那位年纪最大的老人,抚摸着胸前雪白的胡须,诙谐地说道:"老伴长得丑,很少同房偶,女色我不恋,活到一百九。"接着第二位老人也笑容可掬地说道:"三餐饭定量,美味不多尝,粗茶淡饭好,百岁健而康。"第三位老人高声朗朗地说道:"日落便睡觉,从不把头捂,鸡鸣即起床,户外迎朝阳,吸清吐浊气,神爽寿命长。"
这位旅游者听了三位老人介绍的长寿秘诀,感慨万分地说道:"三老三妙诀,重要又贴切,若能学到手,年寿定过百。
此款作品收藏价值极高,可传为传家之宝世代相传,保您代代平安幸福!
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